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中國時報【程炳璋╱台南報導】

國人祭祖、拜神傳統觀念濃厚，金（冥）紙象徵民間送錢給神明或陰間祖先的心意，但近年來只蓋符咒印章，卻沒刷上錫箔的「假金紙」，漸漸侵蝕市場，正統台灣製金紙，在市場反而大幅萎縮，連帶的台灣傳統金紙業也走向蕭條。

高姓業者表示，市場上充斥沒有錫箔的假金紙，廠商藉以降低成本進而削價競爭，賣傳統金紙的店家首當其衝受害，有的業者不得不跟進賣起「假金紙」。

台灣金紙從十多年前開始進口，以大陸、越南為主，近幾年對進口依賴度更為明顯，價格也越差越大。金紙以支計算，一支十疊，每疊一百張，真假金紙每支價差在二十元以上。

擁有近卅年資歷的善化慶安宮道長鐘旭武說，金紙上的錫箔代表金錢，沒有錫箔，燒再多冥紙，也拿不到「錢」，在道教制度上，對祖先與神明毫無意義。

業者製造金紙偷工減料，由來已久，老一輩道長明知，但不願擔起欺騙神明責任，在祭祀作法的時候會默念「有夠張，不夠張，找蔡箱」「有夠銀、不夠銀，找蔡倫」。（台語，意為張數夠不夠、錫箔真不真，神明可去找製造的人，蔡箱、蔡倫意指造紙者。）

而正統的金紙，除了蓋上符咒印章，還會以手工刷上一層錫箔，但為了節省成本，錫箔越來越縮水。依照習俗，金紙上的錫箔大小在台灣各地均不同，南部地區金紙上的錫箔還有一吋，東部僅二公分，進口金紙上有的甚至只見符咒印章，連一點錫箔也沒有。

一般業者賣的金紙分為「手工箔」與「機器箔」，機器箔價格較低廉，近年漸漸有業者從大陸與越南進口，但紙質差，燃燒後較易冒黑煙。

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